Montoya Echeverri, Laura | 2021-10-15

spa: El presente escrito aborda la relación entre la mitología y el derecho, con el fin de evidenciar que la relación entre lo mitológico y lo jurídico es estrecha y profunda, no es pensable el derecho sin sus mitos y ritos. En este sentido, se identifican los conceptos de mito, símbolo y metáfora como el punto de partida para abordar la discusión académica que dicha relación ha suscitado. Asimismo, se agrupan bajo las categorías Instrumental y Originaria las posturas que desde estudios jurídicos y de filosofía del derecho se han planteado al respecto

Naranjo Páez, Linda Camila | 2023-03-27

spa:Mi tesis señala la música como una transformadora integral del hombre. Lo anterior podemos desglosarlo en dos fundamentos: el primero tiene que ver con el cómo la música nos transforma y el segundo con el qué transforma. De este modo encontramos que la música actúa en dos componentes de nuestra existencia, la parte intelectual y la parte emocional. El primer componente nos lleva a indagar sobre el término inteligencia y aquellas facultades mentales que nos permiten desenvolvernos en el mundo y alcanzar logros con cierta fluidez. El segundo nos enfoca en nuestra experiencia emocional y cómo desde allí logramos un mejor desempeño en la sociedad, haciendo parte de la misma como una entidad que, desde lo colectivo, implica determinados comportamientos que tengan cierta aceptación general y que podamos catalogar como buenos, o por lo menos que puedan ser incluidos dentro de unos principios morales que busquen salvaguardar el bienestar general sin atentar contra la autonomía y el libre desarrollo de cada individuo, que, sin embargo, está siempre vinculado a ese ámbito grupal en el que se ha mantenido nuestra especie.

Ramírez Sánchez, Valentina | 2021-07-14

spa: La idea que se busca defender en este texto gira en torno al reconocimiento del aspecto dramatúrgico en la obra de Platón. Exploraremos cuáles son las características que presenta el filósofo dentro de obras como Fedro, La República, el Banquete, la Apología, el Protágoras las cuales permitirán tejer la relación entre dichos diálogos y el género dramático. Platón ofrece por medio de sus diálogos la expresión de un drama dialéctico a través de un discurso que suele ser ameno, y, transmite a partir de ellos cómo la filosofía incide en la cotidianidad humana. Para esto utiliza recursos del teatro griego, pero los extrapola y los transforma para crear un nuevo tipo de drama, que podríamos llamar, siguiendo a Puchner (2010), el drama de las ideas. Platón, entonces, abre un nuevo mundo con su drama: el teatro filosófico. A diferencia de la tragedia y la comedia griega, el drama que utiliza Platón en sus diálogos es un mecanismo para difundir la filosofía más allá de difundir el espíritu de la cultura griega como era el objetivo de la tragedia y la comedia. Los diálogos de Platón nos llevan por discusiones que van desde temas como: el amor, el alma, la amistad; como también nos muestra aspectos que van más allá con respecto a la estructura de la polis, como lo son la ética y la política.